domingo, 31 de diciembre de 2023

PABLO RAUL. “CAMINA LENTO, PERO SEGURO. Y LLEGARÁS MUY LEJOS”. LIII (53) AÑOS como SOCIÓLOGO PROFESIONAL. 1970-2023

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CLASE MAGISTRAL DEL RECUERDO. Diciembre. Viernes 30 del 2013. Paraninfo de la Facultad de Ciencias Sociales Universidad Nacional de San Agustín. Clase del Recuerdo. Despedida de la Docencia Universitaria y la Escuela de Sociología. Dr. Pablo Raúl Fernández Llerena en compañía de sus dos Nietos. Kiara Belén y Joaquín Raúl y mis Hijos Raúl-Carla y Elizabeth. Acto Académico extraordinario de homenaje de Docentes y Estudiantes. “Dejo dos grandes y eternos amores: 300 alumnos decididos a ser buenos y excelentes Sociólogos y un Proyecto de Facultad de Sociología y Ciencia Política”. “Para todos los que no tenemos creencias, la democracia es nuestra religión”. Pablo Raúl Fernández Llerena

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PABLO RAUL. “CAMINA LENTO, PERO SEGURO. Y LLEGARÁS MUY LEJOS”.

Dr. en Sociología. Mg. En Comunicación. Bienvenido al Futuro PABLO RAUL.

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LIII (53) AÑOS como SOCIÓLOGO PROFESIONAL. 1970-2023. 10 años CESANTE a mi Petición 2013. Universidad Nacional de San Agustín de Arequipa. UNSA.

Vice Decano Nacional del Colegio de Sociólogos del Perú. CSP 2019 -2021.

Hoy Decano Nacional del Colegio de Sociólogos del Perú. CSP. 2023-2025.

DECANO VOCAL, del Consejo Nacional de Decanos de los Colegios Profesionales del Perú. CDCP. 2023—2025.

SOCIÓLOGO. BIENVENIDO AL FUTURO PABLO RAÚL. LIII (53) AÑOS COMO SOCIÓLOGO PROFESIONAL.

Siempre al Servicio Universitario y al Eterno agradecimiento a mi Pueblo, para devolver – en parte - lo que mi Pueblo me dio en toda mi Vida Universitaria y Profesional.

Dr. Pablo Raúl Fernández Llerena*.

Arequipa, sábado 30 de diciembre del 2023.

Histórico Barrio del Señor de la Caña. Distrito de Yanahuara.



HOY 30 DE DICIEMBRE 1970-2023 CUMPLO 53 AÑOS de VIDA PROFESIONAL. PRIMERO al HABER OPTADO el GRADO ACADEMICO de BACHILLER en SOCIOLOGÍA en julio de 1970 y el 10 de diciembre al sustentar la Tesis para OPTAR el TITULO de “SOCIOLOGO PROFESIONAL” Escuela Profesional de Sociología, Facultad de Letras. En realidad, fui un afortunado de mi tiempo y mi Generación, porque el día 30, me entregó mi TITULO de SOCIOLOGO PROFESIONAL. El último Maestro de Geografía del siglo XX de la Histórica Facultad de Letras – una de los más grandes y prestigiadas Autoridades Académicas de la UNSA del siglo XX. El Señor Rector Dr. JAVIER MAYORGA GOYZUETA. Soy de la Tercera Promoción 1963-1967- de Sociología. “José Carlos Mariátegui”. 1967, también egresé de la Facultad de Educación, Promoción “Glorioso Comandante Ernesto Che Guevara” por ello fui al Magisterio a trabajar como Profesor. 1968 y 1969. Es otra Historia.

AQUEL DIA HISTÓRICO en los largos y productivos años de mi formación Profesional, en la tarde del día 30 de diciembre de 1970, me acompañaron a Recibir mi TITULO de “SOCIÓLOGO PROFESIONAL” de la Escuela Profesional de Sociología de la Facultad de Letras. MI Amigo y Colega de más de 60 años – desde que ingresamos a la Universidad – JORDAN ROSAS VALDIVIA; mi Amigo, Colega y Paisano FIDEL URDAY CONCHA (3 Promociones después de la nuestra) Mi Colega y Amigo JORGE RODRIGUEZ CALDERON (Primera Promoción) y por su puesto mi Amigo y Colega - y mi Profesor en el Histórico y Sesquicentenario Colegio San Luis Gonzaga – Profesor VICTOR SALAZAR PINO (Q.E.P.D.) Linda, hermosa e histórica tarde con mis Amigos, simplemente en una Picantería.

AL DÍA SIGUIENTE viajé a mi Tierra a mi Pueblo Chuquibamba, a mi Barrio Belén a pasar el 1 de enero de 1971 con mis queridos y respetados Padres, VICTOR y VICTORINA y mis Hermanos (as) – merecían este regalo, el Título Universitario de su hijo mayor Pablo Raúl y entregarles el presente Cuadro – Fotografía – y decir con mis padres y mis Hermanos y Hermanas un SALUD, con una buena Chicha de Guiñapo y en la tarde los infaltables Buñuelos y después Lo mejor un plato de QUESO al HORNO. Pero siempre, en horas de la tarde, mi Papá me acompañó, a la Iglesia de Belén, a Saludar y agradecer por su eterna Amistad, por su Apoyo y Consejos, que, en los momentos más difíciles de mi Vida Universitaria y Profesional, siempre me los brindó, hasta el día de hoy el NIÑO JESUS de BELEN. Para nosotros el “Niño Manuelito de Belén”. Saludos para Todos y Todas de Mi Promoción.

NACÍ EN CHUQUIBAMBA, PROVINCIA DE CONDESUYOS.

“Sigo convencido, que somos una pequeña – muy pequeña, parte de nuestro Perú – Dos niños (as), dos Jóvenes, dos Arrieros, dos Gañanes, dos Maestros (as) y dos hermosas y extraordinarias Madres de nuestro pueblo – muy pobres, pero muy pobres con mucha decencia y dignidad, todos sentados en un gran banco de oro”. Introducción de mi libro sobre Chuquibamba. Cultura, Trabajo (Arrieros) Agricultores y ganaderos”



En la presentación de mi primer Libro mayo de 1984. Los Orígenes del Movimiento Obrero en Arequipa y el 1 de mayo de 1906. El Partido Liberal Independiente. Drs. Urquieta y Mostajo.

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Esa es nuestra riqueza que nos regaló la Madre Naturaleza y la que nos dejaron como herencia el poderoso Contisuyo, región del CONTISUYU, en toda su inmensidad Territorial, geográfica y patrimonial-cultural aún no descubierta; la pobreza, olvido y postergación, es de nuestra propia responsabilidad de No saber actuar y tomar decisiones a tiempo. Miren cuánta riqueza cultural, patrimonial, material e inmaterial, tenemos como Provincia para comenzar, varios Pisos Ecológicos y variados Climas. Desde la Costa hasta la Sierra, más de los 5 mil metros, desde los cero metros “La Pampa de los Colegiales” límite con Camaná, hasta los 6,425 m.t, de nuestro Nevado Coropuna. (Nuestro Apu Coropuna”) La más grande, variada y extraordinaria Biodiversidad y los Conocimientos Ancestrales, presentes en el “manantial” de la sabiduría mundial.  Saludos un gran abrazo para todos.

ESTUDIE PRIMARIA EN LA ESCUELA 9230 y 927. SECUNDARIA EN EL SESQUICENTENARIO COLEGIO NACIONAL SAN LUIS GONZAGA. Promoción 1962. “MARIANO MELGAR”.

Pero estamos a tiempo, con motivo de las fiestas de Arequipa, cumplimos con publicar un Artículo sobre los "ESPARTANOS, CIUDADANOS CHUQUIBAMBINOS" (una síntesis, salió en la Revista Coropuna) la Generación nuestra - distinguidos Amigos – favorecidos con una excelente Educación Pública, gratuita y de calidad una Generación de Maestros, verdaderos “apóstoles” o mejor “Amautas” de la Educación. Nosotros conocemos nuestros derechos, conocemos la historia de nuestro pueblo, CIUDADANOS CÍVICOS, CULTURALES, PATRIMONIALES Y REPUBLICANOS, herederos directos de los Históricos ARRIEROS que traspasaron los Andes del Sur, de los MONTONEROS que lucharon en los campos de Batalla de las Revoluciones Populares de Arequipa del siglo XIX – valores, potencialidades y derechos que las Nuevas Generaciones posteriores, desgraciadamente las han perdido.



INGRESE A LA UNIVERSIDAD NACIONAL SAN AGUSTÍN. MARZO DE 1963. FACULTAD DE LETRAS. Por el lado Izquierdo de la Puerta Central. Para Estudiar la carrera de Educación Secundaria y la Carrera de HISTORIAS en la Facultad de Letras. (Los exámenes de Ingreso eran, los Escritos, un Curso cada día y el ORAL, ante todos los DOCTORES de la Facultad de Letras-. Igual era en la Facultad de Ciencias. Realmente en el examen Oral fue “Mi Día E-B” Extraordinario. 

Vine de mi Colegio en el Segundo Puesto, pero en el área de Historia, Geografía”, en primer Puesto y el ORAL me salió el EXAMEN BRILLANTE… Justo Ingreso, (Segundo Puesto del Ranking Universitario), primer y segundo mes de clases y anuncian la creación de la Escuela Profesional de SOCIOLOGÍA el 24 de junio de 1963. (Año de Elecciones nacionales, año que Hugo Blanco y los Sindicatos Agrarios Invadían Haciendas en el Cusco, año que miles de miles de Universitarios en el Perú, organizados en la Federación de Estudiantes del Perú (FEP) exigían a los gobiernos de Turno la “Nacionalización de la Brea y Pariñas”. 

Finalmente, año de grandes confrontaciones Políticas Internacionales entre la poderosa influencia de la Histórica Revolución Cubana y la aplicación en América Latina de la Política del presidente Kennedy, de “La Alianza para el Progreso”. Que hermosos escenarios para un “provinciano migrante, Región del Poderoso Contisuyo y ahora universitario” Arequipa, el Perú y América Latina. Me ganó por GOLEADA la SOCIOLOGÍA. Paralelamente Postulé a una Beca Universitaria Beca en el Comedor Universitario Todo le debo a la Educación Pública de Calidad, Universal y Obligatoria. Los 5 años de Estudios en las 2 Facultades. Facultad de Educación y Facultad de Letras: Escuela Profesional de Sociología. Y todo hasta hoy estoy en devolución permanente. Gracias. Siempre mi eterna gratitud.



LO QUE ME DIO DESDE ESTUDIANTE LA SOCIOLOGÍA.

VACACIONES DE 1966. EN EL ESTADIO NACIONAL VI JUGAR A PELE. SANTOS vs. UNIVERSITARIO.  HABÍA TERMINADO TERCER AÑO DE SOCIOLOGÍA. ERA ALUMNO BECARIO- desde el Ingreso a la Facultad de Letras 1963 – UNIVERSIDAD NACIONAL de SAN AGUSTÍN. FEBRERO-MARZO, GANE una BECA al INSTITUTO de ESTUDIOS PERUANOS I.E.P. JUAN GUILLERMO CARPIO MUÑOZ FUE por los de CUARTO AÑO, Siempre en el Verano los Clubes Profesionales, realizaban grandes Jornadas Futbolísticas con Equipos extranjeros. ASISTIMOS al Estadio con mi gran Amigo – Jordán Rosas – que nos visitó en la Pensión donde nos alojó el IEP, en la Av. Arequipa… (Alumnos de Sociología de Arequipa, Huancayo y Antropología de Ayacucho, Por supuesto, también de Lima, PUCP y San Marcos

Con Jordán Rosas asistimos al Estadio a ver el Futbol del doble Campeón Mundial PELE y la sorpresa el gran debut de ROBERTO CHALE “El Niño Terrible”. PELE nos regaló un Futbol de “maravilla” y al siguiente Día hablamos en el IEP de LA SOCIOLOGÍA de los DEPORTES. La Pasión de Multitudes. Extraordinario Recuerdo en el Estadio Nacional HASTA SIEMPRE O Rei Pelé. del Fútbol. Edson Arantes Do Nascimento. Pablo Raúl viernes 30 de diciembre del 2022.

BIENVENIDOS AL FUTURO. 53 años como SOCIOLOGO PROFESIONAL. Hoy 30 de diciembre cumplo 53 años como Sociólogo Profesional. Ingresamos a la Universidad Nacional de San Agustín UNSA en marzo de 1963, en el Tercio Superior. Tuve gran apoyo de la Universidad desde el Primer Día con una Beca Universitaria (Comencé trabajando durante 4 horas por las mañanas en la Biblioteca de la Facultad de Letras, a cargo del Dr. Alejandro Málaga, Maestro Historiador de la Facultad). Estudie en el Turno Nocturno con estudiantes en un 80% Mayores, que estudiaban Letras para ingresar a la Facultad de Derecho, en su gran mayoría o Contabilidad). Por mis estudios y calificación me otorgó la Universidad el 100% de Comedor Universitario. Con lo que “ganaba” como Becario comencé a comprar mis primeros Libros, Hoy tengo una respetable Biblioteca. …..



Dos años después Ingresé a la Facultad de Educación (Estudio en la noche) y a la Escuela de Sociología (Estudio en la mañana) En la tarde trabajaba, ahora en la Escuela de Sociología. Egresé en el Tercio Superior, primero en Sociología, como en la Facultad de Educación. 2 años trabajé en Educación, como Profesor de educación Secundaria. 1968 en el Colegio Nacional, Pedro Vilca Apaza de Azángaro – marzo a julio - y agosto a diciembre en la “Gran Unidad José Antonio Encinas. Nos Subrogaron a todos los que formamos la UNIDAD SINDICAL DEL MAGISTERIO REGIONAL. Las raíces del SUTEP. En 1969 trabajé en el Colegio Nacional de Imperial Cañete, Lima Perú. A fin de año ratificaron la Subrogación…

AREQUIPA 1970 considero mi mejor año de consolidación Profesional. Estudié el Doctorado en Educación. Promoción “Dr. Salvador Allende” y primero presente la Tesis de Bachiller en Sociología, con un estudio de investigación del Movimiento Obrero Mundial, desde el siglo XIX con la creación de la II Internacional 1890 hasta 1950. Centrando el eje medular en la Conquista del 1 de mayo y los Mártires de Chicago 1886. Y el Perú desde finales del siglo XIX con el movimiento mutualista, los Gremios, el Anarquismo y el Anarco sindicalismo. El 1 de mayo de 1905 la Fiesta de la clase obrera peruana, hasta las bases teórico- Organizativas del Amauta José Carlos Mariátegui 1930

El Frente Único y la Fundación de la Confederación General de Trabajadores del Perú. La CGTP. Lima 1928. A fines de año, presenté un trabajo de Investigación sobre el Movimiento sindical en Arequipa. Días y noche completos, más los estudios en el Año Doctoral y la responsabilidad de ser presidente de la Promoción. Con la aclaración que los primeros meses de 1970, presente mi Tesis para el Bachillerato en Educación. Solo final 1970, mis Tesis en Educación y Sociología, fueron con Felicitación Pública. El 30 de diciembre de 1970, me entregó mi Titulo de Sociólogo Profesional del Dr. Mayorga Goyzueta, Rector del Universidad y Docente de la especialidad de Geografía de la Facultad de Letras. Una verdadera eminencia académica

MARZO DE 1971, por Concurso Público de Méritos y Oposición, Ingresamos a la Docencia Universitaria, primero como JEFE DE PRÁCTICAS y en diciembre de 1973, (en pleno proceso de “pacificación” de la Gran Huelga de Arequipa de Octubre -noviembre de 1973, me presente al Concurso e ingrese como DOCENTE en la categoría de Auxiliar. Toda nuestra Vida de estudiante y profesional está presente en la SOCIOLOGÍA. En noviembre del 1973, presentes como Delegado de nuestro Sindicato de Contratados de la UNSA, parte del Comité Central de la COMISIÓN de DEFENSA del FUERO SINDICAL de AREQUIPA, aquella histórica Huelga General en Defensa de los MAESTROS ENCARCELADOS en el SEPA, del SUTEP y en DEFENSA de los Derechos Sindicales de los Trabajadores en general. En agosto de 1975, me casé por Civil con mi compañera de toda una vida NELY MEDINA, Madre de mis dos Hijos Raúl y Elizabeth y Abuela amada de mis dos Nietos Joaquín y Kiara. El año 2015, al cumplir 40 años, casado por civil, ahora lo hicimos, por religioso en la Iglesia del Señor de la Caña de nuestro Barrio Histórico. Felicidad y Familia.

 


Plaza de Armas de Chuquibamba. Noviembre del 2018.

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Como director de la Escuela Profesional de Sociología, fui electo por Unanimidad, como PRESIDENTE del II Congreso Nacional de SOCIOLOGÍA. Arequipa 1987. Fundador – con otros respetables Colegas – homenaje especial al Dr. HENRY PEASE, primer Decano Nacional – del Colegio de Sociólogos del Perú. Consejo Regional de Arequipa (Homenaje especial al Dr. HÉCTOR BALLÓN LOZADA). Decano del Colegio de Sociólogos de Arequipa (Fundado en 1980, como Asociación de Sociólogos de Arequipa, ADESA, recuerdo y respeto por el Colega Miguel Fuentes) de Arequipa (además con respetables Sociólogos arequipeños. Como Presidente del II Congreso Nacional de Sociología, fuimos parte de los Sociólogos Fundadores del Colegio de Sociólogos del Perú, con la dirección del DR. Henry Pease, en diciembre de1989.

Como Decano del Colegio de Sociólogos de Arequipa, el año 2,000 fuimos parte de los profesionales fundadores del CONREDE. Consejo Regional de Colegios Profesionales, como Vice Decano. Durante tres periodos, fuimos integrantes de los Consejos Directivos del Colegio de Sociólogos del Perú, integramos la Lista Nacional. Primero con el Dr. Pease, años después con el Drs. Nicolás Lynch y Sinesio López, En las Elecciones Nacionales del CSP de febrero del 2019, fuimos elegidos como: VICE DECANO Nacional del Colegio de Sociólogos del Perú. Durante el año de la Pandemia, fuimos elegidos como Presidente del Tribunal de Honor, del Colegio de Sociólogos del Perú.

Trabajamos como Profesional Docente, durante, 43 años como DOCENTE de la Escuela Profesional de Sociología, Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad Nacional de San Agustín, ocupando por tres periodos consecutivos el cargo de Director de la Escuela Profesional de Sociología. En 1987, en representación de la UNSA, asistimos a invitación de la Municipalidad de Arequipa, a la formación de una “Comisión Multisectorial, para la Reubicación del Comercio Ambulatorio”, verdadero problema social en todo el centro de la Ciudad, Fuimos elegidos como Presidente de la Comisión – que tenía la composición de todos los sectores sociales y económicos de Arequipa). 2 años después presentamos el informe de la Reubicación General del Comercio Ambulatorio, trabajo que hasta hoy está vigente.  A mi petición, como Cesante el 31 de diciembre del 2013. Salimos por las misma Puerta por donde ingresamos en 1963, el lado izquierdo Hoy somos miembro titular de FORO Salud-Local-Nacional-Internacional. Hemos fundado en Arequipa el VOLUNTARIADO SOCIOLÓGICO y somos integrantes del Voluntariado Profesional de Arequipa.


Históricos y respetables Dirigentes Sindicales de la Comisión del Defensa del Fuero Sindical. Arequipa noviembre de 1973. 49 aniversario, reunión el 30 de noviembre del 2022 con motivo del Reconocimiento de Honor del Consejo Regional del Gobierno Regional de Arequipa. Eterno agradecimiento, a verdaderos "Maestros del Sindicalismo de Arequipa".

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SOMOS FUNDADORES DEL SINDICATO UNICO DE DOCENTES de la UNSA 1983. SUDUNSA y primer Secretario General, y participamos, junto a Colegas dirigentes nacionales, en la Fundación de la FENDUP (Federación Nacional de Docentes de Universidades del Perú).

LOS 53 AÑOS de vida SOCIOLÓGICA ser Ponente en los Congresos de Sociología I II III y IV. HUACHO, AREQUIPA, CAJAMARCA. LIMA. Universidad de MÁLAGA ESPAÑA entre el 2008-2015. Producto de estos largos años al servicio completo de la Sociología, hemos publicado 13 Libros. Hoy, desde los tiempos, pos pandemia de América latina, primero hemos sido Panelistas y tiempos después Ponentes CEPAL Comisión Económica para América Latina y el Caribe, así como invitado especial de la UNAM. Universidad Nacional Autónoma de México. 

En la Conmemoración del Bicentenario Nacional y el 481 Aniversario de la Ciudad de Arequipa, fuimos invitados – en plena Pandemia, a recibir la MEDALLA de ORO de la CULTURA por al Municipalidad de Arequipa, el 15 de agosto del 2021 distinción que también recibieron otros Profesionales y Personalidades de la Ciudad del Misti.

Consideramos que el año 2023, podemos considerar como uno de “nuestros mejores Años como SOCIOLOGO PROFESIONAL. En marco del 2023, en elecciones nacionales, del Colegio de Sociólogos del Perú, hemos sido Electos como DECANO NACIONAL del Colegio de Sociólogos del Perú, por el periodo de representación del 2023 – 2025

Pero ahí no paramos, seguimos trabajando en campo netamente de la Sociología de Ciencia Social, y en el mes de agosto del presente año, a propuesta de la Municipalidad Provincial de Chuquibamba – nuestra tierra que nos vio nacer crecer, y darnos Educación Primaria y Secundaria de calidad, nos solicitó nuestro Currículo Profesional para ser presentado a la Región Arequipa- Finalmente fuimos evaluados y se nos otorgó en primer lugar, la MEDALLA de ORO a la CULTURA REGIONAL, entregada por el Gobierno Regional en agosto del presente año, como homenaje al 483 Aniversario de la Ciudad de Arequipa

Pero seguimos caminando profesionalmente y en octubre del presente año, completamos la Lista ganadora del Consejo Nacional de Decanos de Colegios Profesionales del Perú. CDCP. (Institución Profesional que representa a más de 30 Colegios profesionales y más de un millón 600 mil Profesionales del Perú. El CDCP.



Hoy durante el año del 2024, además y en primer lugar de asumir la Responsabilidad Profesional, como Decano Nacional del Colegio de Sociólogos del Perú. CSP. – con 10 Colegios   Regionales – así como ser parte de la Directiva Nacional del Consejo Nacional de Decanos de Colegios Profesionales del Perú. CDCP. Aquí está presente como un gran desafío Profesional, nuestra experiencia conseguida a lo largo de más de 50 años de Vida Profesional como Sociólogo, como Docente y también como Líder Sindical Universitario en diferentes años de nuestra vida académica.

Ahora, tiempos difíciles, pero NO imposibles para el trabajo de investigación Histórico-académica, hemos asumido dos responsabilidades Profesionales en forma pública.



La Primera que tenemos un avance del 90% en referencia a la “Historia General de la Provincia del Contisuyu” su Capital Chuquibamba, - vergüenza para todos nosotros, XLV (45) Aniversario, cuando en realidad, en julio de 1565, fue fundada la Ciudad de Chuquibamba, el Contisuyu; trabajo que realizamos con un Grupo de Investigación de Profesionales del propio Chuquibamba, que debió ser presentado   el 7 de diciembre último – pero por razones estrictamente de enfermedad - se ha postergado para el mes de febrero del 2024 y que en forma paralela también abordamos en esta misma Historia la Reconstrucción Político Profesional de uno de los más grandes representantes de la Provincia del Contisuyu, como es el Dr. JOSE SIMEON TEJEDA MARES.

Y segundo, el día 28 de diciembre, durante la Ceremonia Central por el XVII Aniversario del CDCP en Conferencia Virtual, nos comprometimos públicamente a presentar para el próximo año la Historia Completa, del CDCP, porque increíblemente, los Directivos anteriores y en general, todos somos responsables, de haber “regalado” al tiempo y al olvido más de 20 años de extraordinario trabajo profesional de Decanos de Colegios Profesionales de las décadas de 1980 al 2006. Año que se reconoce- por Ley con el año de Fundación - .

Mil disculpas hemos corrido contra el tiempo por razones de trabajo de la Sociología de la Vida Cotidiana. Nuestro Trabajo Profesional del Servicio de la Casa y la Familia. Con el Cariño de siempre.

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STEVEN LEVITSKY: “EL PERÚ ESTÁ SIENDO GOBERNADO POR UNA COALICIÓN DE CORRUPTOS Y AUTORITARIOS”

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¿En el Perú estamos haciendo todos los méritos para que esta democracia muera o aún estamos a tiempo de no convertirnos en una especie de Guatemala? -Bueno, Perú está a medio camino de Guatemala. Si se muere la democracia peruana, que está muy mal actualmente, se va a morir, por lo menos, con una enfermedad que es un poco diferente al caso de Fujimori hace una generación. Alberto VergaraRodrigo Barrenechea están viendo un libro sobre la extraña muerte de la democracia peruana, que está mu Politólogo, profesor en la Universidad de Harvard, Estados Unidos, y autor del libro Cómo mueren las democracias. riendo sin dictador. Pero sí (nuestra democracia), está haciendo todos los méritos para morir. Lo peor y lo más peligroso es la falta de rendición de cuentas y la falta de respuesta ante la gente. O sea, las encuestas en el Perú son muy claras. Y lo que la gente quiere es elecciones, por ejemplo. La gente quiere rendición de cuentas por los casi 50 muertos a manos del Estado peruano y la gente quiere un alto a la corrupción, un cierto control de la corrupción. Lo que hace la presidenta y el Congreso es al revés, es escupir en la cara de la gran mayoría de los peruanos y decirnos “no nos importa lo que ustedes quieren, no nos importa qué quiere la sociedad, vamos a hacer lo que nos da la gana: protegernos, hacernos ricos y quedarnos en el poder, aunque no tengamos legitimidad”.

-Han perdido el descaro, ¿no? -El costo que va a pagar el sistema político peruano va a ser enorme. ¡No pueden cagarse en la gente por dos o tres años y esperar que el sistema político sobreviva! Esto va a terminar muy mal.

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Análisis. Politólogo Steven Levitsky hace un balance de lo que fue este año 2023 con este Gobierno. “Hay una situación política muy fragmentada”, afirma. Foto: difusión.  

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STEVEN LEVITSKY: “EL PERÚ ESTÁ SIENDO GOBERNADO POR UNA COALICIÓN DE CORRUPTOS Y AUTORITARIOS”

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El politólogo, profesor en la Universidad de Harvard, Estados Unidos, y autor del libro Cómo mueren las democracias analiza el panorama político del país y alega que la protesta pos-Castillo asustó mucho a los sectores urbanos.

 

Por Diego Quispe.

Fuente. La República 31 de diciembre del 2023.

 

En esta entrevista, el politólogo Steven Levitsky comenta cómo la coalición entre el régimen de Dina Boluarte y el Congreso socava la democracia, y pone énfasis en que nuestro país se encuentra en una situación similar a la de la dictadura de Alberto Fujimori, con la diferencia de que ahora hay una alianza más amplia, pero a su vez frágil.

-Hace casi un año cuestionó el exceso de violencia del Gobierno. ¿Cómo definir el Gobierno de Dina Boluarte? ¿Un régimen autoritario?

-El Perú obviamente está en transición y el Gobierno de Boluarte es una especie de híbrido. No estamos en un régimen sólido o institucionalizado en una situación de alta inestabilidad. Mencionaste el excesivo uso de fuerza hace un año, yo diría que fue una masacre de parte de las fuerzas de seguridad del Estado y ha pasado un año y no hay rendición de cuentas, no hay justicia después de esa tremenda masacre del tamaño que no estamos acostumbrados a ver en democracia. Una definición básica de la democracia moderna exige elecciones libres, el derecho de votar y la protección amplia de los derechos cívicos y humanos. Para mí, primero, con la masacre de casi 50 personas y segundo, con la ausencia casi total de rendición de cuentas después de esa masacre, el Perú empieza a violar abiertamente ese último criterio de la democracia. No hay en el régimen actual protección amplia de derechos civiles y humanos. Entoncespara mí el régimen actual deja de ser plenamente democrático. Dictadura es un poco exagerado. Es un Gobierno débil. Pero plena democracia ya no es.

En esta entrevista, el politólogo Steven Levitsky comenta cómo la coalición entre el régimen de Dina Boluarte y el Congreso socava la democracia, y pone énfasis en que nuestro país se encuentra en una situación similar a la de la dictadura de Alberto Fujimori, con la diferencia de que ahora hay una alianza más amplia, pero a su vez frágil.



-Hace casi un año cuestionó el exceso de violencia del Gobierno. ¿Cómo definir el Gobierno de Dina Boluarte? ¿Un régimen autoritario?

-El Perú obviamente está en transición y el Gobierno de Boluarte es una especie de híbrido. No estamos en un régimen sólido o institucionalizado en una situación de alta inestabilidad. Mencionaste el excesivo uso de fuerza hace un año, yo diría que fue una masacre de parte de las fuerzas de seguridad del Estado y ha pasado un año y no hay rendición de cuentas, no hay justicia después de esa tremenda masacre del tamaño que no estamos acostumbrados a ver en democracia. Una definición básica de la democracia moderna exige elecciones libres, el derecho de votar y la protección amplia de los derechos cívicos y humanos. Para mí, primero, con la masacre de casi 50 personas y segundo, con la ausencia casi total de rendición de cuentas después de esa masacre, el Perú empieza a violar abiertamente ese último criterio de la democracia. No hay en el régimen actual protección amplia de derechos civiles y humanos. Entonces, para mí el régimen actual deja de ser plenamente democrático. Dictadura es un poco exagerado. Es un Gobierno débil. Pero plena democracia ya no es.

-¿Por qué duda que el Gobierno pueda durar hasta el 2026?

-Porque es un Gobierno muy frágil y todas las bancadas en el Perú son muy frágiles. Es una situación política muy fragmentada. Entonces, hay una coalición que yo llamaría autoritaria, que hoy en el Perú es una coalición de corruptos y autoritarios. En vez de tener un Fujimori y un Vladimiro Montesinos, tienen prácticas sostenidas entre varios grupos pequeños que fácilmente pueden fragmentarse. Y es un poco como Guatemala, tiene una situación parecida. No hay Fuerzas Armadas en el poder, no hay partidos sólidos, no hay un líder consolidado en el poder como Fujimori y Nayib Bukele en El Salvador. Es una coalición fluida y fragmentada. Y por eso creo que es bastante factible, sobre todo por su falta de popularidad del Gobierno, una ruptura.

-La otra idea que mencionó fue que hay una sociedad exhausta ante todo lo que pasa. Hubo convocatorias de protestas contra el Gobierno y el Congreso, pero no han tenido la acogida que se esperaba. ¿Por qué, pese a todo lo que pasa, la sociedad sigue exhausta?

-La protesta masiva y la movilización social es siempre difícil de predecir. Puede ocurrir cuando uno no espera. Muchas veces uno piensa que hay condiciones para las protestas y no son (grandes). Pero en el Perú, me parece, una movilización requiere de los sectores medios urbanos. La caída de Merino, hace unos años, fue producto de una movilización que incluía a gran parte de los sectores medios urbanos. La protesta tras la caída de Pedro Castillo fue, sobre todo, en provincia y le dio un susto tremendo a casi todo Lima, sobre todo a la élite. Y me parece que los sectores medios limeños ahora no están tan dispuestos a juntarse con los sectores calificados como radicales. Hay una brecha mucho más grande que antes entre los sectores de provincia y medios urbanos. Con esa división, no creo que tenga éxito la protesta

-¿A qué se debe esa brecha?

-Como sabes bien, siempre hubo una brecha entre Lima política y el resto del país.

 


Coalición. Ejecutivo y fujimorismo. Los une el autoritarismo. Foto: difusión.

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-Pero se ha agudizado en este periodo.

-Sí. Mira, Castillo y la protesta pos Castillo asustó mucho a los sectores urbanos y a la costa. Le dio un susto tremendo y el miedo es una de las razones por la que mucha gente en Lima está dispuesta a aceptar el Gobierno y la situación actual porque lo prefieren a una situación de inestabilidad y amenaza desde el interior del país. Yo creo que fue una reacción histérica, no basado en la realidad. La protesta quizás amenazaba al Gobierno de Boluarte, pero no existía una amenaza real a los limeños. Pero no fue percibido así. La clase media limeña reaccionó muy mal.

-¿Es atípico que alguien como Boluarte, quien llegó a la presidencia con Perú Libre y un ideario radical, ahora esté de aliada con la derecha y el fujimorismo?

-Estamos viviendo en un país donde los partidos políticos colapsaron hace más de una generación, un sistema político donde los políticos como clase han desaparecido, no hay. Hay pocos políticos de carrera. La política está llena de novatos que andan sin partido con proyectos individualistas. Boluarte, como Castillo, es una política sin experiencia, una novata, que busca, como la gran mayoría de los políticos, algo individual y no tiene movimiento, no tiene partido, no tiene ni pasado ni futuro político. Está buscando sobrevivir. Y un político individual, solo en el mundo, buscando sobrevivir, está expuesto a un nivel de pragmatismo que francamente asusta.

-Quiero preguntarle su opinión sobre el comportamiento de nuestras instituciones al indultar a Alberto Fujimori y desacatar al sistema interamericano de derechos humanos. ¿Cómo deja esto al Gobierno?

-Lo deja mal. El Perú está siendo gobernado por una coalición de corruptos derechistas y autoritarios, y el fujimorismo es un socio de esa coalición. Y estamos viendo una actitud que muchas veces vemos en gobiernos autocráticos, como en el de Fujimori, Hugo Chávez, Rafael Correa o Bukele. Salvo que no hay un solo líder, sino una coalición de varios actores y operan, no tanto desde el Poder Ejecutivo, sino desde el Congreso y otras instituciones. Están haciendo lo mismo que Fujimori hizo buscando controlar y corromper varias instituciones del sistema judicial y otras para poder protegerse y usarlo de armas contra sus rivales políticos. Es el mismo comportamiento, pero desde el Congreso. Entonces, esa coalición ya no es absolutamente fujimorista, los fujimoristas forman parte de ella. Hace años un objetivo político fue obtener la libertad de Alberto Fujimori y lo lograron. Lograron controlar el Tribunal Constitucional (TC) a fin de cuentas.



Se protegen. Hay una alianza frágil en el Congreso. Foto: difusión.

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-Dentro de esta coalición hay ciertas narrativas. Por ejemplo, dicen que quienes defienden las instituciones son los “caviares” y progresistas. Antes les decían comunistas o rojos. Son un mismo sector que desconoce los tratados internacionales. ¿Cómo definir ese discurso político?

-Iliberales, antiliberales y antidemocráticos. Son autoritarios y sus enemigos los definen ellos. Lo que más odian en el mundo son los caviares. ¿Los caviares qué son? Los que defienden las instituciones y los derechos. Las instituciones y los derechos son parte de un régimen democrático. Los defensores de la institucionalidad democrática liberal terminan siendo los caviares. Y atacan a los caviares y quieren destruir y están destruyendo la democracia liberal en el Perú.

-Hace dos semanas fue suspendida la fiscal Patricia Benavides por estar investigada por presunta organización criminal. ¿El Perú es un país donde no hay garantías en el sistema de justicia para que prevalezcan los derechos de los ciudadanos?

-Es muy precario. Mira, yo actualmente estoy en Lima y cuando llegué hace un par de semanas sentí como si hubiera regresado al pasado. Yo vivía aquí a mediados de los años 90, en la época de Fujimori y Montesinos. Ver el comportamiento de los medios e ir a un quiosco y ver varias tapas de periódicos derechistas atacando a Gustavo Gorriti. Ver el comportamiento del fiscal de la Nación haciendo acuerdos, comprando congresistas y utilizando varios tipos de chantaje para controlar el Congreso, ver que los canales de televisión excluyen a los mejores periodistas del país, es como si estuviéramos viviendo la época de Fujimori y Montesinos, pero sin Fujimori y Montesinos. Entonces, sí, la corrupción de la fiscal es un golpe tremendo y es un golpe positivo que haya sido suspendida. Hay instituciones menos corrompidas obviamente, la Junta Nacional de Justicia (JNJ) sigue siendo una institución todavía más independiente que otras y por eso están desde el Congreso intentando tumbarla.



“Vamos a hacer lo que nos da la gana”

-¿En el Perú estamos haciendo todos los méritos para que esta democracia muera o aún estamos a tiempo de no convertirnos en  una especie de Guatemala?

-Bueno, Perú está a medio camino de Guatemala. Si se muere la democracia peruana, que está muy mal actualmente, se va a morir, por lo menos, con una enfermedad que es un poco diferente al caso de Fujimori hace una generación. Alberto Vergara Rodrigo Barrenechea están viendo un libro sobre la extraña muerte de la democracia peruana, que está mu Politólogo, profesor en la Universidad de Harvard, Estados Unidos, y autor del libro Cómo mueren las democracias. riendo sin dictador. Pero sí (nuestra democracia), está haciendo todos los méritos para morir. Lo peor y lo más peligroso es la falta de rendición de cuentas y la falta de respuesta ante la gente. O sea, las encuestas en el Perú son muy claras. Y lo que la gente quiere es elecciones, por ejemplo. La gente quiere rendición de cuentas por los casi 50 muertos a manos del Estado peruano y la gente quiere un alto a la corrupción, un cierto control de la corrupción. Lo que hace la presidenta y el Congreso es al revés, es escupir en la cara de la gran mayoría de los peruanos y decirnos

“no nos importa lo que ustedes quieren, no nos importa qué quiere la sociedad, vamos a hacer lo que nos da la gana: protegernos, hacernos ricos y quedarnos en el poder, aunque no tengamos legitimidad”.

-Han perdido el descaro, ¿no?

-El costo que va a pagar el sistema político peruano va a ser enorme. ¡No pueden cagarse en la gente por dos o tres años y esperar que el sistema político sobreviva! Esto va a terminar muy mal.

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