LULA RETORNA A TIEMPO COMPLETO A LA POLÍTICA. BRASIL UN ESCENARIO LOCAL-NACIONAL DE LAS
CLASES Y LA LUCHA DE CLASES: Una
expresión y manifestación plena, múltiple violenta de lucha de clases; la
“lucha política” concentra – intereses económicos, (la crisis del modelo y su
dependencia de la crisis mundial – made in China) – derechos sociales y
políticos ciudadanos; la lucha contra la corrupción, la acumulación por
desposesión inmobiliaria, la defensa del medio ambiente urbano, defensa del
espacio público y la propia crisis institucional) “lucha política” que viene de arriba hacia abajo – la derecha más
conservadora, anti-nacional y financiero-comercial-
Obviamente, esta marcado,
asfixiado por la campaña anti-política interna, contexto local-nacional
profundamente turbulento, atravesado por la violencia “callejera”, descuartizamiento
político de los Líderes del PT. Situación que se agrava, por el
descubrimiento de las mafias empresariales, en especial de la construcción – que incluso salió del país y
se internacionalizó y la corrupción de
la política – sumado a todo ello,
problemas múltiples internos, que vienen desde algunos años atrás
como son los derechos constitucionales no atendidos y menos solucionados de los
nuevos sectores – en especial de la juventud, en educación, sistema de salud, transporte, medio ambiente (quizás
el más difícil y el de mayor significación a raíz del diario recorte de los
espacios públicos y el proceso indetenible de la industria inmobiliaria) – de la nueva “clase media”, emergente y
propia del país a raíz del éxito de los programas sociales y la lucha contra la
extrema pobreza
así como del propio crecimiento macro-económico de la última década.
Sería interesante para todo
América latina – por el nivel político al cual ha llegado la democracia en los
últimos tiempos – que Brasil se convierta en el eje político
que irradie una “una nueva forma y superior de hacer política” – sobre todo
tomando en cuenta lo que significó, el costo social y humano, los largos años
de lucha, al pueblo brasileño recuperar
la Democracia, después de décadas de dictadura militar – Brasil por el ser
el centro mundial donde nace la oposición política organizada hacia la política
dominante, el neoliberalismo en el nuevo milenio: El Foro Social Mundial de Porto Alegre,
(convocatoria, reunión y asistencia mundial de los gremios, sindicatos,
movimientos sociales, partidos políticos de oposición, organizaciones de
Mujeres por la Democracia, Cristianos por la nueva Democracia, Campesinos sin
tierra y movimientos Verdes y que en la coyuntura actual tiene vigencia,
influencia y trabajo político a nivel mundial), con plena seguridad el más
grande y mundializado evento político de oposición a las políticas neoliberales Igualmente el Foro Político de Sao Paulo (Partidos
Políticos progresistas, nacionalistas, democráticos de izquierda a nivel de
América Latina, en lucha contra las posiciones “políticas” hegemónicas del
neoliberalismo, pero por encima de todo ello, el ser Brasil el país – ubicado en la séptima economía mundial – y
escenario interno de exitosos programas sociales de lucha contra la pobreza y
la extrema pobreza – en tiempo de neoliberalismo – son más de 55 millones de pobres que salieron del mundo del silencio,
la exclusión, la marginación y la explotación histórica – y hoy forman
parte activa de la nueva clase media, muy activa y exigente de “nuevos” derechos sociales y
políticos en América Latina.
Consideramos, que todas
estas condiciones y características económico-sociales, políticas, culturales y
ambientales internas de la “nueva” sociedad brasileña,
nos debió deparar nuevos caminos, nuevas vías de lucha política – en un
escenario nacional de las clases y la lucha de clases – donde es objetivo y
real hoy, la existencia de un nuevo
Poder Popular Local – expreso, manifiesto, presente en la Nueva Sociedad Civil, Real, popular,
plural, democrática, autónoma, como también escenario múltiple, complejo
donde el trabajo desde lo local-popular,
así como la lucha social y cultural es diaria y permanente por la forja de una Nueva Ciudadanía
Multicultural, objetivos nunca terminados, pero sí siempre
renovados. En los amplios y mayoritarios sectores populares y sectores medios,
sí indiscutiblemente existe hoy cambios e innovaciones muy importantes, sin
embargo, no se ha logrado materializar,
centralizar, cristalizar social y políticamente sus derechos, compromisos y
nuevas responsabilidades, no se ha sabido mantener, conservar la CONFIANZA
personal, social e institucional que el pueblo les otorga, concede dentro del
propio proceso de la lucha de clases, cuando se hace y desarrolla la POLÍTICA
como Pedagogía, con ética, compromiso y responsabilidad, como Gobierno; pero,
además es evidente que existe un marcado abandono o falta de perspectiva
política que no se tuvo la lucidez para
consolidar estos grandes objetivos estratégicos.
Producto de esta falta de
visión política y de no implementar trabajos de carácter político institucional
interno para combatir cualquier atisbo de corrupción, hoy la situación real y
objetiva es sumamente complicada y turbulenta es utilizada en su mayoría por
una clase dominante, tradicional y
conservadora – que definitivamente nada ha cambiado en los últimos 10 años
– muy por el contrario a involucionado políticamente, testimonio de ello es que
su “portafolio político”, su
“programa de gobierno” si alguna vez lo tuvieron, es peor o igual que
en los tiempos de la recuperación de la democracia – inicios de la década de los 90’ – porque en el centro de este
“mar de contradicciones” su única, dominante e impositiva propuesta es el
golpismo militarista – traerse abajo, destruir la democracia – cuando,
es preciso e importante y final recordar, que a pesar de sus múltiples
limitaciones el escenario de la democracia
nos brinda un “gigantesco campo” para evaluar, cotejar, polemizar,
discutir, crear políticas de consenso, - en el centro está precisamente un
poderoso instrumento democrático como es el
DIÁLOGO, - que nos permite en
democracia y con seres humanos civilizados arribar a propuestas diferentes, superiores que
beneficien y consoliden el proceso Democrático.
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“Sólo matas a
un pájaro si se queda quieto. Yo volví a volar otra vez”, dijo Lula.
LULA AVISÓ
QUE VUELVE CON LA MIRA EN EL 2018.
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Dijo que tiene las
espaldas anchas, para defender al gobierno de su sucesora Dilma Rousseff.
Página /12 domingo 30 de agosto del 2015.
En un auditorio colmado de personas en São Bernardo do Campo,
la ciudad satélite de San Pablo en la que inició su carrera sindical y
política, Lula defendió la reinstauración de un impuesto provisorio a los
movimientos financieros.
El ex presidente de Brasil, Luiz Inácio Lula da Silva,
afirmó ayer que decidió volver al primer plano de la política de su país para
defender a su sucesora y actual jefa de Estado, Dilma Rousseff. Tras permanecer
durante cinco años en un discreto segundo plano, la afirmación del ex
mandatario se asocia ineludiblemente con su declaraciones del viernes, en las
que aseguró que estaba evaluando volver a postularse en los comicios de 2018
para presidir el país.
El ex jefe de Estado, que estuvo acompañado por el ex
presidente de Uruguay, José Mujica, afirmó ayer ante los asistentes a un seminario
que ahora decidió viajar, hablar con políticos y dar entrevistas para colaborar
con la presidencia de Rousseff. “Como tengo las espaldas anchas y ya recibí
demasiado, veré si le dan un poco de sosiego a Dilma y me pegan a mí”, dijo el
fundador y líder del Partido de los Trabajadores (PT), en alusión a las
críticas de la oposición hacia la presidenta. “Los adversarios todo el santo
día dicen mi nombre. Aprendí una cosa, sólo matas a un pájaro si se queda
quieto, si se mueve no lo cazas. Yo volví a volar otra vez”, dijo, lo que
desató la ovación en un auditorio colmado de personas en São Bernardo do Campo,
la ciudad satélite de San Pablo en la que inició su carrera sindical y política.
El ex mandatario aseguró que no se siente insustituible
en la política brasileña. “Todo hombre que se siente imprescindible, está
naciendo un dictador dentro de él”, señaló. No obstante, aclaró que no es fácil
crear nuevos líderes. “Brasil vive una lucha de clases que viene de arriba
abajo, y responde a los prejuicios de la elite hacia los pobres y que se
tradujo en el odio y en un proceso de criminalización del PT”, señaló Lula, en
alusión a los escándalos de corrupción de Petrobras y otros por el que están
enjuiciados varios dirigentes de la formación gobernante.
Lula- Brasil - El Pepe Mujica - Uruguay. Dos procesos políticos un solo destino estratégico, salir del dominio del neoliberalismo.
En línea con su anuncio de volver a los primeros planos,
el ex mandatario defendió la reinstauración de la llamada Contribución
Provisoria sobre los Movimientos Financieros (CPMF), un tributo conocido como
impuesto al cheque, que ayudaría al gobierno a cerrar la brecha fiscal en 2016.
“No sé si es verdad que (el ministro de Salud, Arthur
Chioro) defendió la CPMF. Pero es verdad que no debería haber sido anulada”, se
lamentó Lula.
El gobierno de la presidenta Dilma considera recrear la
CPMF, en medio de las dificultades financieras creadas por la caída de la
recaudación en un contexto de debilidad económica. Se calcula que la brecha
fiscal a cubrir en 2016 es de unos 130.000 millones de reales. Sin embargo, la
posibilidad de reinstaurar la CPFM generó fastidio en algunos sectores del
empresariado nacional y de la oposición en el Congreso. Esta semana, el
ministro de Salud, Arthur Chioro, defendió una alícuota de 0,38 por ciento, al
igual que la última que rigió cuando el impuesto fue anulado ocho años atrás.
Por su parte Mujica, quien presidió Uruguay entre 2010 y
marzo de 2015, avaló las palabras de su colega brasileño. “En política no hay
hombres imprescindibles, sino causas imprescindibles”, dijo. “Por más que sea
un dirigente, nunca será tan grande si no tiene una columna de gente atrás que
le dan fuerza”, manifestó el líder uruguayo, que integra el Frente
Amplio-Encuentro Progresista. Mujica recalcó la importancia de los partidos políticos,
sin los cuales “no hay democracia”. Sin embargo, advirtió sobre los peligros de
la corrupción dentro de las formaciones. “Los partidos políticos también
enferman, y pueden correr el riesgo de convertirse en agencias de colocación de
puestos”, dijo Mujica, que viajó a Brasil el pasado jueves para ser galardonado
y dar una serie de discursos.
El viernes, Lula afirmó que si es necesario para derrotar
a la oposición, entrará en disputa por la Presidencia de la República. “Hay
algo que debe quedar claro. Si la oposición piensa que va a ganar, que no va a
haber disputa con el PT, que esté segura de lo siguiente: si fuera
necesario, voy a la disputa, y voy a trabajar para que la oposición no gane las
elecciones.”
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Brasil, violento y racista.
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Eric Nepomuceno
Brasil enfrenta, es verdad, una situación económica
preocupante y, más grave aún, enfrenta una muy seria crisis política, que
amenaza con transformarse en crisis institucional. Mucho se habla de la urgente
necesidad de dar combate a una corrupción endémica e institucionalizada (que, a
propósito, no empezó ahora y mucho menos con la llegada del PT al poder), y en
lograr una manera para que el gobierno gobierne.
Pero, por encima de todo, Brasil vive desde siempre una
crisis moral que no es admitida o reconocida por la sociedad, que insiste en
mantener su cobarde hipocresía frente a sus propias llagas éticas.
En las cárceles brasileñas viven hacinadas 575 mil
personas, según el censo del año pasado. Eso significa toda la gente que vive
en una ciudad como la elegante y culta Salta, por ejemplo, y bastante más de la
que vive en San Miguel de Tucumán.
En los presidios del país existen 355 mil plazas. Es
fácil imaginar las condiciones en que esa sobrepoblación de 200 mil personas
sobrevive.
En 2013 ocurrieron 53.646 asesinatos en Brasil. El año
pasado, la policía brasileña mató a seis personas por día. Una cada cuatro
horas. Las estadísticas no siempre son confiables pero, según los números
disponibles, la policía brasileña es una de las cuatro que más mata en todo el
mundo.
Hace un par de semanas, 19 personas fueron asesinadas
aleatoriamente en la periferia miserable de San Pablo, la ciudad más rica de
Sudamérica. Ninguna de ellas tenía antecedentes criminales. Todas estaban en
bares o cafés conversando. Una de las víctimas, una chica de 16 años, estaba
con una amiga en la vereda, delante de su casa de pobres. Fue la venganza de
los policías por la muerte de un compañero, ocurrida en el mismo barrio días
antes.
En junio, en Salvador de Bahía, la policía militarizada
disparó y mató a 12 personas elegidas al azar. Días después, en Dias D’Avila,
una pequeña ciudad a unos 60 kilómetros de Salvador, tres policías militares
invadieron la casa de un hombre de 62 años. No querían detenerlo: querían
dinero. Lo confundieron con un vendedor de marihuana. El hombre tenía algo así
como 130 dólares. A los policías les pareció poco. Lo golpearon, lo violaron
con una escoba, avisaron que volverían. El hombre los denunció a la Justicia, y
los tres fueron detenidos. Ahora, el hombre vive bajo protección de la misma
policía militar. ¿Estará protegido de verdad? De cada diez presos brasileños,
cuatro esperan por una sentencia de la Justicia. Algunos, desde hace años. Y de
cada diez presos brasileños, seis son negros o mulatos (en el total da la
población, los censos indican que 51 por ciento son negros o mulatos).
De cada diez brasileños asesinados, casi siete son negros
o mulatos. La policía es más selectiva. En cinco años, mató a 11.197 personas.
Entre los muertos, 7823 eran negros o mulatos.
A los brasileños les encanta decir que en su país no hay
racismo y que todos se integran a la sociedad. Los números indican que la cosa
no es exactamente así. Y más: algunas iniciativas locales muestran que las
medidas de prevención para la seguridad pública suelen estar dirigidas
específicamente contra negros en primer lugar, y pobres en segundo, lo que es
casi decir lo mismo.
En este invierno que fue especialmente benigno en
Sudamérica, una novedad llegó a las playas doradas de la privilegiada zona sur
de Rio de Janeiro: los buses que llegan de los suburbios lejanos y de calor
agobiante, donde no hay mar, son revisados por la policía militar en su parada
final, en Ipanema. Muchos grupos de adolescentes y jóvenes son enviados de regreso
a sus casas, en otras dos horas de viaje.
El gobernador Luiz Fernando Pezao tiene una explicación
que le parece lógica: “Vienen para robar y causar tumulto”. Claro: al fin y al
cabo son pobres... y casi todos negros o mulatos.
Hace poco más de treinta años, en el verano de 1984, el
entonces gobernador de Rio de Janeiro, Leonel Brizola, una de las principales
figuras de la izquierda brasileña, hizo lo contrario: ordenó que las líneas de
transporte público del suburbio se extendiesen hasta las playas de la zona sur.
Desde entonces, miles de jóvenes suburbanos pudieron llegar, en los fines de
semana, a la parte blanca y privilegiada de la ciudad.
Al principio, los moradores de la zona sur se rebelaron:
de una hora a otra las playas de sus privilegios fueron invadidas por esa
gentuza nada presentable, gracias a un gobernador autoritario.
Con el tiempo, se acostumbraron a la gentuza. Ahora, otro
gobernador intenta corregir el equívoco que duró treinta años. Mientras no se
institucionaliza la medida, la policía militar busca distraerse: los domingos,
sus soldados pasean por la arena distribuyendo de manera igualitaria (siempre
entre pobres, negros y mulatos) golpes de bastón para los que lograron salir de
sus barriadas y se instalaron en la arena.
Un método bastante eficaz, hay que reconocer, para
convencerlos de volver al lugar de donde salieron.
Y una muestra igualmente eficaz de hasta qué punto puede
llegar la estupidez de una sociedad podrida: en su mayoría, los policiales
militares son jóvenes pobres, negros y mulatos...
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